سلام
ضمن عرض خسته نباشيد خدمت تمام کساني که براي گرد آوري مطالب خوب اين سايت زحمت مي کشند لازم دانستم که مطلبي را عرض کنم :

اين سخن را از زبان حضرت زرتشت در سايتتون نوشته ايد و هيچ منبعي و مدرکي را ارائه نکرده ايد که حضرت زرتشت در کجا اين سخن را گفته است .
درواقع چنين سخني ترجمه ي حديثي از امام جعفر صادق عليه السلام است :

من خط الشهيد رحمه الله قيل للصادق عليه السلام : على ما ذا بنيت أمرك ؟ فقال : على أربعة أشياء : علمت أن عملي لا يعمله غيري فاجتهدت ، وعلمت أن الله عزوجل مطلع علي فاستحييت ، وعلمت أن رزقي لا يأكله غيري فاطمأننت ، وعلمت أن آخر أمري الموت فاستعددت .
منبع : کتاب بحار الانوار- جلد 75-ص 228 / مستدرک الوسايل – جلد12- ص 172
براي مشاهده اين حديث در کتاب بحار الانوار مي توانيد از لينک زير استفاده نماييد :

http://www.al-shia.org/html/ara/books/lib-hadis/behar75/122.htm

خدايا چنان کن سر انجام کار که تو خشنود باشي و ما رستگار

دوستدار شما
Heydari.amirmahdi@iran.ir

سلام
ضمن عرض خسته نباشيد خدمت تمام کساني که براي گرد آوري مطالب خوب اين سايت زحمت مي کشند لازم دانستم که مطلبي را عرض کنم :

اين سخن را از زبان حضرت زرتشت در سايتتون نوشته ايد و هيچ منبعي و مدرکي را ارائه نکرده ايد که حضرت زرتشت در کجا اين سخن را گفته است .
درواقع چنين سخني ترجمه ي حديثي از امام جعفر صادق عليه السلام است :

من خط الشهيد رحمه الله قيل للصادق عليه السلام : على ما ذا بنيت أمرك ؟ فقال : على أربعة أشياء : علمت أن عملي لا يعمله غيري فاجتهدت ، وعلمت أن الله عزوجل مطلع علي فاستحييت ، وعلمت أن رزقي لا يأكله غيري فاطمأننت ، وعلمت أن آخر أمري الموت فاستعددت .
منبع : کتاب بحار الانوار- جلد 75-ص 228 / مستدرک الوسايل – جلد12- ص 172
براي مشاهده اين حديث در کتاب بحار الانوار مي توانيد از لينک زير استفاده نماييد :

http://www.al-shia.org/html/ara/books/lib-hadis/behar75/122.htm

خدايا چنان کن سر انجام کار که تو خشنود باشي و ما رستگار

دوستدار شما
Heydari.amirmahdi@iran.ir

بهار جان سلام.

من پيام را قبلاً هم شنيده بودم؛ اما گوينده اش در کتاب،شخص ديگري بود؛ و به نظرم طبق سند، اون کتاب، درست تر بود.

به نظرت چرا گاهي اينجوري ميشه که حرفاي ديگران را به اسم ديگري ميبينيم؟؟

البته من شما را مقصّر نميدانم.چيزي است که معمولاً در فضاي مجازي "نت" زياده......

ببخشيد.

سلام
حضرت زرتشت احتمالا خواب بوده اند وقتي كه مغان ديگران را وادار مي كردند كه كارهايشان را انجام دهند.زرتشت مظلوم احتمالا خجالتي بوده كه جرات اعتراض نداشته است.وقتي مغان نه تنها رزق خود كه رزق ديگران را هم چپاول مي كرده اند زرتشت كجا بوده است.از همه مضحكتر و مزخرفتر بند چهارم است كه ادمي را اسير تقدير مي كند.به اين انتظار كه روزي مي ميريم دست روي دست بگذاريم و تلاشي نكنيم.بند چهار و سه كاملا متضادند درحاليكه حيا امري ارزشي مطلق نيست.امري نسبي است.حيا مگر در همه جا خوب است.كاش اين مزخرفات باستانگرايي را دور مي ريختيم و از نو مفاهيممان را تعريف مي كرديم.

دورود بر تو بهار . روزت فرخنده و در اهدافت هميشه ماءلم و متاءلم دردهاي جامعه باشي....روزت مبارک ..

سلام بر خواهر بزرگوارم